Bijbelstudie Ruth (37)

## Lezen: Ruth 4:11-22 Boaz nam Ruth, zij werd hem tot vrouw en hij ging tot haar in ([Ruth 4:13](https://bijbel.bmuonline.nl/statenvertaling/ruth/4/#13)). Deze beknopte uitdrukking klinkt ons vreemd in de oren. Een man neemt geen vrouw, maar huwt haar. Trouwen doe je samen, met wederzijdse instemming. De uitdrukking ”nemen” onderstreept allereerst dat Boaz zijn belofte aan Ruth inlost. Het initiatief voor dit huwelijk ligt niet bij Boaz, maar bij Ruth. Zij vroeg hem om haar te lossen, te huwen. Daarvoor gebruikte ze geen formele uitdrukking. Ze viel terug op Boaz’ woorden waarmee hij Ruths keus voor de Heere en Zijn volk treffend vertolkte. Ruth had de toevlucht genomen onder de schaduw van Gods vleugelen ([Ruth 2:12](https://bijbel.bmuonline.nl/statenvertaling/ruth/2/#12)). Met dezelfde woorden vroeg ze ’s nachts op de dorsvloer aan Boaz of hij zijn vleugelen over haar wilde uitspreiden ([Ruth 3:9](https://bijbel.bmuonline.nl/statenvertaling/ruth/3/#9)). Dit verzoek is meer dan een wens om bescherming. Met haar keus voor deze woorden belijdt Ruth dat zij Boaz ziet als de man die de Heere haar heeft geschonken. Zo hebben deze twee elkaar gevonden: in de weg van Gods voorzienigheid. God heeft hen bij elkaar gebracht. Beiden staan op hetzelfde fundament, na melijk de vreze des Heeren. Nu het tot een officieel huwelijk komt, ligt het initiatief bij Boaz. Hij gaat naar de poort, start de procedure om te lossen, bezegelt zijn verzoek voor het oog en oor van de oudsten en getuigen en neemt ten slotte Ruth tot vrouw. Inderdaad, Boaz is het hoofd, maar wel met toestemming, medewerking en inwilliging van Ruth. Zo wordt zij hem tot een vrouw en gaat hij tot haar in: heeft seksuele gemeenschap met haar. In die volgorde, omdat behalve Gods leiding, de juridische bescherming van het huwelijk de gave van seksualiteit beschermt. Seksualiteit bloeit in de bedding van vertrouwen en genegenheid. Het is een onderdeel van intieme liefde. Seksualiteit is meer dan seksuele gemeenschap. Het is het jezelf in alle opzichten toevertrouwen aan de ander, die zich volledig geeft aan jou. Daarbij zijn beiden tot in het diepst van hun bestaan intens en onbevangen op elkaar betrokken; volledig gericht op de ander. En daarom vraagt seksualiteit om onvoorwaardelijke bescherming, duurzame veiligheid en levenslang vertrouwen.

Bijbelstudie Ruth (37)

Wat vond je van dit artikel?

Ontvang onze nieuwsbrief

Meer over

Impressie van Terdege
op Instagram

Thema's

Meer Terdege

Over Terdege

Service & contact

Volg ons

Bijbelstudie Ruth (37)

Wat vond je van dit artikel?

Ontvang onze nieuwsbrief

Meer over

Impressie van Terdege op Instagram

Thema's

Meer Terdege

Over Terdege

Service & contact

Volg ons

Impressie van Terdege
op Instagram