Bijbelstudie Ruth (6)

## Lezen: Psalm 42 Sommige uitleggers presenteren Naomi als een wijze vrouw, die Orpha en Ruth beproeft. Ze zou willen weten of beiden vrouwen wel of niet een oprechte keus voor de dienst van de Heere hebben gemaakt, zo luidt dan de uitleg. Maar de Bijbeltekst vertelt een heel ander verhaal, namelijk dat Naomi juist ver van haar plek is. Dat maakt de uitkomst van de uitleg er niet gemakkelijker op, maar dit ongemak plaatst de verbitterde Naomi wel midden in de rauwheid en gebrokenheid van ons leven. Die rauwheid ondergaan ook Gods kinderen. Die grijpt hen aan, bevuilt, beschadigt en misvormt hen. Mede om die reden kan een begrafenis van een godvrezend iemand ook een troost zijn voor het nageslacht. De zondige natuur van moeder of vader wordt begraven en verteert tot stof. Enkele dagen eerder, op de dag van overlijden, heeft de Heere Zijn werk veiliggesteld. De opgestane Levensvorst garandeert een zondeloos bestaan op de opstandingsdag. Maar zover is Naomi nog niet. Vóór haar ligt een lange en onzekere weg. Hoe moet je omgaan met iemand die de Heere vreest en toch ver van zijn plaats is door verdriet en tegenslagen? In elk geval geen discussie voeren. Kom ook niet met een misplaatste opmerking als: „Je mag niet vragen waarom, je moet vragen waartoe!” Zo’n opmerking negeert de vele waaromvragen in de psalmen. Trouwens, de kwetsbare Ruth is afhankelijk van haar schoonmoeder. Ze reageert niet op de klacht van haar schoonmoeder. Ze kleeft Naomi aan (13). Voor de betekenis van dit oudtestamentisch kernwoord moeten we terug naar [Genesis 2:24](https://bijbel.bmuonline.nl/statenvertaling/genesis/2/#24). Na het beschrijven van de schepping en voltrekking van het huwelijksverbond tussen Adam en Eva, merkt de Bijbelschrijver op: „Daarom zal een man zijn vader en moeder verlaten, zijn vrouw aanhangen en die twee zullen tot een vlees zijn.” Dit patroon beschrijft het sluiten van een verbond. Dit Bijbels patroon van een verbondssluiting tekent zich ook af in [Ruth 1](https://bijbel.bmuonline.nl/statenvertaling/ruth/1/). Ruth verlaat haar ouderlijk huis en vaderland, kleeft haar schoonmoeder aan en belijdt: „Uw volk is mijn volk, en uw God is mijn God.” Zo willigt deze Moabitische vrouw Gods verbond met Israël in. Stelling: Het patroon: ouders verlaten – elkaar aankleven – één worden, beschrijft het Bijbelse karakter van het huwelijk.

Bijbelstudie Ruth (6)

Wat vond je van dit artikel?

Ontvang onze nieuwsbrief

Meer over

Impressie van Terdege
op Instagram

Thema's

Meer Terdege

Over Terdege

Service & contact

Volg ons

Bijbelstudie Ruth (6)

Wat vond je van dit artikel?

Ontvang onze nieuwsbrief

Meer over

Impressie van Terdege op Instagram

Thema's

Meer Terdege

Over Terdege

Service & contact

Volg ons

Impressie van Terdege
op Instagram