Zijn kledingregels op reformatorische scholen nog wel van deze tijd?

Zijn er geen belangrijkere zaken waarover we ons druk moeten maken in deze tijd? In de vorige bijdrage heb ik aangetoond dat het dragen van een rok door een vrouw vrijwel overal ter wereld gebruikelijk was. Waarom vandaag niet meer? Het is van belang om op deze vraag wat dieper in te gaan. Tot ver in de negentiende eeuw droegen vrouwen in ons land uitsluitend rokken en jurken. De eerste vrouwen die een broek gingen dragen, deden dat als een statement voor vrouwenrechten, zoals het stemrecht en later ook gelijke beloning op het werk en andere rechten, zoals abortus (”baas in eigen buik”). In Amerika is Amelia Jenks Bloomer (1818-1894) heel bekend geworden. Deze journaliste en activiste in de vrouwenrechten was van 1849 tot 1853 redacteur van The Lily, een krant voor vrouwen. Bloomer wordt vooral herinnerd om de ”bloomer”, een broek voor vrouwen, die zij weliswaar niet ontworpen had, maar die door haar activisme toch naar haar werd vernoemd. De broek voor vrouwen werd een symbool van de strijd om de Bijbelse verhouding tussen man en vrouw grondig te veranderen. De vrouwenemancipatie was begonnen. Binnen onze gezindte werd deze emancipatiebeweging als ongepast en rebels beschouwd. Die ging immers in tegen de door God ingestelde orde. In de samenleving werd steeds meer het onderscheid tussen man en vrouw uitgewist. Zo pleitte men in de jaren zestig voor een unisex kledingstijl. Dat deed het verzet tegen deze on-Bijbelse ontwikkeling toenemen en zo kwamen ook de kledingregels op de reformatorische scholen. Het verbod op het dragen van een broek ging behoren tot de identiteit van onze gezindte. Je zou zeggen: het werd een identiteitsmarker. Door die eigen kledingstijl wilde men ook het onderscheid tussen kerk en wereld beklemtonen. Zegt de Bijbel hier dan niets over? Is het alleen een verzet tegen de moderne cultuur? Nee, zeker niet. Met betrekking tot bovenstaande kun je denken aan de woorden van Paulus in Romeinen 12:2 „En wordt dezer wereld niet gelijkvormig.” Maar zeker geldt hier dat de Bijbel vanaf het begin onderscheid maakt tussen man en vrouw in hun onderlinge verhouding en taak in deze wereld. Een onderscheid dat ook uitkomt in de kleding. Zonder hier heel uitgebreid op in te gaan, wijs ik erop dat je dit terugziet in de bekende woorden uit Deuteronomium 22 vers 5: „Het kleed eens mans zal niet zijn aan een vrouw en een man zal geen vrouwenkleed aantrekken, want al wie zulks doet, is den Heere, uw God een gruwel.” Tegen deze tekst wordt vaak ingebracht dat verderop in dit hoofdstuk geboden staan waar wij ons niet aan houden. Het gaat mij dan ook in eerste instantie niet om de letterlijke uitleg van deze tekst, maar dat er in dit woord van de Heere heel duidelijk sprake is van onderscheid in kleding. Dat onderscheid heeft alles te maken met de verhouding tussen man en vrouw zoals de Heere die in de schepping heeft vastgelegd. Ik hoop van harte dat je met deze uitleg meer begrip krijgt voor het kledingbeleid op onze scholen, die we van de Heere gekregen hebben. Maar bovenal dat het jouw verlangen mag zijn om ook met je kleding te belijden dat je de Heere wilt volgen en daarvoor wilt uitkomen. _Ds. A.A. Egas, Damwoude_

Zijn kledingregels op reformatorische scholen nog wel van deze tijd?

Wat vond je van dit artikel?

Ontvang onze nieuwsbrief

Meer over

Impressie van Terdege
op Instagram

Thema's

Meer Terdege

Over Terdege

Service & contact

Volg ons

Zijn kledingregels op reformatorische scholen nog wel van deze tijd?

Wat vond je van dit artikel?

Ontvang onze nieuwsbrief

Meer over

Impressie van Terdege op Instagram

Thema's

Meer Terdege

Over Terdege

Service & contact

Volg ons

Impressie van Terdege
op Instagram