Isa Kriens wil een gids zijn voor Godzoekers uit de wereld

Haar getatoeëerde armen herinneren aan het eertijds van Isa Kriens. De innerlijke sporen zijn voor de buitenwacht onzichtbaar. Het litteken van een abortus op negentienjarige leeftijd. De blijvende striemen door een leven in de wereld van het occultisme. Zestien jaar was ze toen haar moeder overleed aan kanker. „Zij was katholiek opgevoed, maar had een leven zonder God opgebouwd. Daar was ze trots op. Het geloof had bij ons thuis geen enkele plaats.” Vanaf het sterven van haar moeder voelde de inwoonster van Vlaardingen zich ontworteld en zocht ze naar vulling van de leegte in haar leven. Dat lukte maar ten dele door de studie rechten waarop ze zich wierp. Daarom ging ze op zoek naar houvast in de wereld van het esoterische: het terrein van paragnosten, hallucinogene dranken en edelstenen die worteling zouden geven. Zes jaar werkte ze als advocaat, daarna had ze drie jaar een juridisch adviesbureau. In 2019 trad ze in dienst van de overheid. Daar kwam haar baan onder druk te staan door de coronapandemie. De juriste bekritiseerde via sociale media het overheidsbeleid, kreeg een menigte volgers en zag zich gedwongen om ontslag te nemen. De relatie met de vader van haar zoon liep op de klippen. „Met een partner organiseerde ik newage-events en had ik een streamingplatform. Ten diepste is het een heel materialistische wereld. Mensen willen vrij zijn, in overvloed kunnen leven en geen enkele verantwoordelijkheid dragen. Ondertussen maakte ik zelf ongelukkige keuzes, ook op financieel gebied, en liet ik me in met de verkeerde mensen, waardoor ik op alle fronten verstrikt raakte in het web van de duisternis. Ik verloor mezelf, raakte geïsoleerd en leefde zonder hoop. Ik wist niet dat je zo diep kon zitten.” ## Gebed Op dat punt aangekomen begon ze te bidden, vanuit de herinnering aan een jonge vrouw uit de wereld van new age die twee jaar eerder via Instagram ineens begon te getuigen over Jezus. „Dat raakte me op een bepaalde manier, maar ik deed er niets mee. Totdat ik geen enkele uitweg meer zag. Toen bad ik voor het eerst het gebed dat ik van haar had geleerd. „God, laat me zien wat waar en wat niet waar is, en bevrijd me van de leugen.” Dat gebed, uit de grond van mijn hart, is verhoord. Het duurde nog wel een halfjaar eer ik volmondig beleed: God bestaat en Jezus is Zijn Zoon. De schellen vielen van mijn ogen. Ze werden geopend voor de leugens die ik zelf had verspreid. Ik kreeg ook de vaste overtuiging dat God alles heeft geschapen. Dat gaf een diep ontzag voor Hem. In januari 2024 heb ik me laten dopen.” :::author_streamer 1::: Als ze terugblikt wordt de verwondering alleen maar groter. „Ik had geen christenen om me heen, nooit een kerk vanbinnen gezien, de inhoud van het Evangelie kende ik niet. Toch heeft God me te pakken gekregen. Eigenhandig heeft Hij me bekeerd, van binnenuit, door de waarheid te openbaren.” ## Sprong De overgave aan Jezus beleefde ze als een sprong in het diepe. „Je hebt bepaalde denkkaders opgebouwd waarmee je jezelf bij elkaar houdt. Die laat je niet zomaar los. Ik deed het omdat alles toch al op losse schroeven stond. Ik had niets meer te verliezen. En nóg vond ik dat eerste bidden heel spannend. Met veel moeite kreeg ik de woorden uit mijn strot. Je stelt je open voor iets wat je niet kent. Nu zeg ik: vanuit het ingeschapen Godsbesef dat diep in ieder mens leeft.” :::inline_image 1::: Vooral het uitspreken van de naam Jezus kostte haar immens veel moeite. „Ik denk door mijn verleden in new age. Er was sprake van een zware strijd. Dat er een geestelijke wereld is, stond voor mij vast, maar in die wereld was ik mijn eigen baas. Ik kon bepalen wat ik ervan aannam en wat ik naast me neerlegde. Hoewel ik nauwelijks kennis had van het christelijk geloof, besefte ik wel: als je je overgeeft aan Jezus, heb je het niet meer voor het zeggen in je leven. Dat vond ik moeilijk, omdat ik het altijd zelf heb moeten rooien. Me overgeven aan iemand die voor me zou zorgen, was kamikaze. Ten diepste ben ik altijd heel angstig geweest, omdat ik geen vangnet kende.” :::author_streamer 2::: ### _Hoe verklaar je dat veel vrouwen uit de wereld van new age tot geloof komen?_ „Omdat zij al op zoek zijn naar houvast en geloven dat er meer is dan zijzelf, zij het op een verkeerde manier. Het gat in hun hart proberen ze te vullen door hard met zichzelf bezig te zijn, via dure cursussen, coaching en therapieën die worden aangeboden. Het gaat van kwaad tot erger. Op een gegeven moment zit je in een cirkel met elkaar dierengeluiden na te doen onder invloed van een hallucinerend middel, of denk je dat je met de aarde staat te dansen. Het gevolg is dat je alleen maar verder achteruitgaat en je je diepongelukkig voelt. Tot je alles hebt geprobeerd en het dan toch maar bij Jezus zoekt. Als laatste mogelijkheid.” :::inline_image 2::: ### _In die zin functioneert new age als wegbereider?_ „Dat zou je kunnen zeggen, maar wel een heel gemene. Het is een weg waarop je veel verliest, materieel en geestelijk. Is het je echt om de waarheid te doen, dan kom je bij Jezus uit, daar ben ik van overtuigd. Maar wel zwaar beschadigd.” ### _Waardoor vooral?_ „New age is het terrein van de boze. Daardoor maak je verkeerde keuzes. Je gaat leuk vinden wat hij leuk vindt en omgekeerd. Veel relaties gaan daardoor kapot. Het wordt bijna aangemoedigd. Kies voor jezelf, kies voor je eigen geluk, het gewone leven is saai. Je moet alles verkopen, naar het buitenland gaan en je middelvinger opsteken naar het burgerlijke dat als synoniem van het christelijke wordt gezien. Ook ik had al een aanbetaling gedaan voor een stuk land in Portugal. Je raakt helemaal los van de realiteit.” ### _Wat vond je omgeving van je aanvaarding van het christelijk geloof?_ „De mensen die toen om me heen stonden, vonden het heel moeilijk. Ik kwam alleen te staan, maar heb mooie nieuwe vriendschappen gekregen met mensen die wel in Jezus geloven. Ik kwam met hen in contact via sociale media en later door de kerk waarbij ik me heb aangesloten.” ### _Hoe vond je een gemeente, zonder enige kennis op dit gebied?_ „Met iemand die ik leerde kennen, ging ik mee naar een charismatische gemeente in Benschop. In het begin ervoer ik die als een warm bad. Iedereen was heel lief voor me. Later ontdekte ik dat het een foute keuze was. Alle aandacht ging naar de bijzondere gaven van de Geest en het zoeken naar bovennatuurlijke ervaringen. Het sektarische kwam ook tot uiting in ongezond leiderschap, manipulatie en machtsmisbruik. De boodschap was sterk gericht op de kerk bij elkaar houden in plaats van op de eenheid die er is in Christus. Je werd overladen met activiteiten en samen koffiedrinken, de Bijbel had geen centrale plek.” ### _Wanneer kreeg die betekenis in je eigen leven?_ „Meteen nadat ik tot geloof kwam. Ik ben direct naar de boekhandel gegaan om een Bijbel te kopen. Die sloeg ik thuis open. Het eerste gedeelte dat ik las, was 1 Korinthe. Vanaf het eerste moment besefte ik: dit is Gods Woord. De woorden daalden diep in mijn hart.” ### _Wat raakte je zo in deze brief van Paulus?_ „Dat wat hij schrijft over het verschil tussen wereldse wijsheid en Gods wijsheid, en waarom de natuurlijke mens de dingen van God niet verstaat. Je hebt Zijn Geest nodig om Hem te kunnen begrijpen; dat heb ik zelf ervaren. God opende mijn geestelijke ogen, waardoor ik de dingen ineens heel anders ging zien. De duisternis verloor haar vermomming. In de eerste Bijbel die ik kocht, heb ik veel teksten in 1 Korinthe gemarkeerd met stift. Zoals deze: „Als iemand onder u denkt dat hij wijs is in deze wereld, laat hij dwaas worden, opdat hij wijs zal worden. Want de wijsheid van deze wereld is dwaasheid bij God.” Toen ik dat las, viel alles op z’n plek. De waarheid is omgekeerd aan wat ik altijd heb gedacht. M’n wereld ging letterlijk op z’n kop.” :::author_streamer 3::: ### _Was het lastig om de boodschap van de Bijbel te begrijpen zonder uitlegger?_ „Het is vooral moeilijk om de context te begrijpen. Ik ben een studiebol, dus als ik iets niet snap, ga ik op onderzoek uit. Heb je dat niet, dan is het gevaar groot dat je denken over de Bijbel oppervlakkig en fragmentarisch blijft. Het kost best moeite om de rode draad te ontdekken; het verlossingsplan van God. Hoe moet je het Oude Testament zien? Waarom handelde God zo met Israël? Heeft dat volk nog steeds een bijzondere plaats?” :::inline_image 3::: ### _Waren er mensen die je bij de hand namen?_ „In het begin niet. Toen zocht ik alles zelf uit, door boeken te lezen en uitleggende podcasts te bekijken. Later kwam ik in contact met mensen die me verder hielpen. Ik heb veel gehad aan dr. Mart-Jan Paul. In alle rust gaf hij antwoord op mijn vele vragen. Af en toe neem ik een podcast met hem op voor Huis van Berea, mijn digitale platform voor Godzoekers. Ook Christian Stier van Israël en de Bijbel heeft mij uren te woord gestaan en Bijbelstudie met me gedaan, om de rode draad van de Bijbel te tonen. Dat gun ik alle Godzoekers. Het eerste jaar na mijn bekering was ik zelf aan het ploeteren. Door deze mannen kwam er een bodem in mijn denken. Als je gaat beseffen hoe heilig God is en hoe zondig wij zijn, snap je ook hoe groot het cadeau is van de Verlosser die Hij zond in Jezus. Die boodschap is enorm bevrijdend. Het geluk is niet meer van jou afhankelijk.” ### _Welke delen van de Bijbel vind je nog steeds raadselachtig?_ „Openbaring, al zijn er stukjes waar ik wel wat mee kan. Sinds vorig jaar lees ik veel in het Oude Testament. Kijk, op dit vel papier heb ik een overzicht gemaakt van de geschiedenis van de Bijbel vanaf de schepping tot de wederkomst van Jezus, zodat ik weet in welke periode ik een Bijbelboek of een Bijbelfiguur moet plaatsen.” ### _Hoe ervaar je het lezen van het Oude Testament?_ „Ik vind het geweldig. Er zit zo veel onderwijs in. Over het karakter van God en onze natuur, de lelijke dingen van de mens en het geduld van God. Daarin biedt het Oude Testament nog meer dan het Nieuwe; het is ook veel dikker.” ### _Heb je inmiddels wat zicht op de kerkelijke kaart van Nederland?_ „Volgens mij wel. Ik heb intussen alles gezien, van charismatische gemeenten tot het hervormd lokaal in Capelle aan den IJssel, de zwaarste kerk in deze omgeving. Om niet op te vallen, had ik een jurk aangetrokken, een hoed opgezet en mijn fiets verderop neergezet, zodat het erop leek dat ik naar de kerk liep. Ik kwam naast een vriendelijke mevrouw te zitten, die me onder de preek heerlijke snoepjes gaf. Tijdens het bidden maakte ik een foto, als herinnering voor mezelf, maar die vrouw had het in de gaten. Na de dienst vroeg ze me waarom ik het had gedaan. Ik vertelde haar dat ik net tot bekering was gekomen en uit nieuwsgierigheid allerlei kerken bezocht, waarna ze me uitnodigde voor de koffie. Dat was een belevenis. Het ene na het andere kind kwam binnen, minstens tien. Er waren ook nog vriendjes en vriendinnetjes bij. Voor al die kinderen heb ik mijn getuigenis gedeeld. Ze zaten naar me te kijken alsof ik een zeldzame Pokémon was. We dachten niet over alles hetzelfde, maar dat was geen probleem. Uiteindelijk heb ik me aangesloten bij de gereformeerde bondsgemeente van Maassluis.” ### _Is de veelheid aan kerken verwarrend voor je?_ „Dat is zeker verwarrend. Het ergst vind ik de misleiding in een aantal kerken. Als je tot geloof komt, ontdek je dat Jezus de Weg, de Waarheid en het Leven is. Vervolgens kom je in christenland en merk je dat ook daar mensen op tal van plekken worden misleid. Je kunt dus niet blindelings op andere christenen vertrouwen. Je moet het in de eerste plaats met de Bijbel zelf en met Jezus doen.” :::author_streamer 4::: ### _Hoe beleefde je de kennismaking met de reformatorische wereld?_ „Als je nieuw bent in het geloof, denk je niet: hier ga ik elke zondag naartoe. Het is een gesloten systeem, waar veel onder water blijft. Dat voel je. Bepaalde dingen worden niet gezegd, terwijl ze wel leven. Er is veel bekrompenheid en elkaar in de tang houden. Dat is geen klimaat waarin Godzoekers vanuit de wereld zich senang voelen. Ik ben van de directe communicatie en het ruimte laten voor emoties. Tegelijkertijd geldt dat ik heel fijne refo’s heb ontmoet en nog steeds ontmoet. Deze mensen hebben veel Bijbelkennis en belichamen iets wat ik elders weinig zie: een bepaalde mate van zelfbeheersing, het verlangen om het goede te doen, een beetje op Jezus te lijken. Ook het functioneren van de gezinnen spreekt me aan.” :::inline_image 4::: ### _De relatie met je partner is hersteld; wat betekende je ommekeer voor hem?_ „Ook hij is tot geloof gekomen; in oktober wordt hij gedoopt. De maand erna gaan we trouwen. In kleine kring, zonder gekkigheid.” ### _Met evangelist Arjan Baan organiseerde je twee keer een bijeenkomst voor Godzoekers. Wie komen daarop af?_ „Bijna allemaal mensen zoals ik was. Ze proberen de leegte in hun leven te vullen op een spirituele manier en gaan actief op zoek naar het bovennatuurlijke. Dat is al een grote stap. Vooral de coronapandemie heeft velen aan het denken gezet en vaak in de wereld van new age gebracht. Een kleine minderheid, de ”lucky few”, loopt daar totaal vast en komt bij Jezus uit. Met veel van hen heb ik contact gehouden; het is een soort gemeenschap geworden. Ze beschouwen mij als gids en raadgever, terwijl ik ook nog maar een baby in het geloof ben. Ik wil niet als orakel worden gezien, maar probeer beginnende gelovigen wel hulp te bieden. Ook mensen die hun hele leven al christen zijn, vinden het leuk om me te volgen via Instagram en mijn wekelijkse podcast. Voor De Bijbelclub op Huis van Berea maak ik content voor beginnende Bijbellezers. Met Mart-Jan Paul had ik het bijvoorbeeld over Job, in Jip-en-Janneketaal. Voor het Nieuwe Testament heb ik een aantal mensen gevraagd om een inleiding over een bepaald Bijbelboek te maken. De bereidheid om mee te werken is groot. Elke week heb ik een paar duizend luisteraars. Ik heb ook een podcast gemaakt die gericht is op het onderscheiden van de geesten. Zeker voor mensen uit new age is de verleiding van predikers van het welvaartsevangelie groot. Ze worden binnengehaald met de boodschap: „Je bent fantastisch, God heeft een plan met je, kom bij ons.” In plaats van dat ze zich verdiepen in het Woord, gaan ze wortelen in die gemeente, een soort nieuwe familie, en zich uitstrekken naar wonderen die niet gebeuren. Er zijn veel parallellen met new age. Mensen kunnen een goede keus maken en vervolgens ergens naartoe gaan waar ze niet moeten zijn. Dat zijn er helaas veel; dat gaat me echt aan het hart.” ### _Hoe kwam je bij de naam voor je platform?_ „Door een vriendin. Toen ze me wees op de houding van de jonge gelovigen in Berea, dacht ik: dit is inderdaad precies wat ik wil. We zijn bereid om de christelijke boodschap te ontvangen, maar we gaan alles wel aan de Bijbel toetsen. Ook in de christelijke wereld vind je dwalingen. De duivel is er als de kippen bij om mensen die oprecht op zoek zijn naar waarheid weg te snaaien en naar een glimmende showbizzkerk te leiden.” :::author_streamer 5::: ### _Wat kun je doen om dat te voorkomen?_ „Met anderen ben ik bezig met het opzetten van een loket waar Godzoekers terechtkunnen als ze op zoek zijn naar een gezonde gemeente. We willen door het hele land een netwerk vormen van mensen die hen verder kunnen helpen en hen ook begeleiden door middel van Bijbelstudie en discipelschap.” :::inline_image 5::: ### _Hoe beleef je deze tijd?_ „Een tijd waarin Jezus bijna terugkomt, is voor christenen een mooie tijd. Je moet wel op de blaren zitten, want de Bijbel leert dat het dan steeds zwaarder wordt. Het doet me pijn dat er zo veel misleiding is, ook in christenland. De oogst is groot, maar er zijn weinig trouwe arbeiders. De arbeiders die er zijn, moeten opstaan en aan de slag, ook de refo’s. Laten we jonge gelovigen leren hun leven te spiegelen aan de Bijbel en die als leidraad te gebruiken. Dus niet als er iets gebeurt denken: wat vind ik en wat voel ik, maar: wat zegt het Woord van God en wat is Zijn wil in deze situatie? Daarin heb je soms een klankbord, steun en bemoediging nodig.” ### _Je lievelingstekst is 1 Korinthe 13 vers 12; wat trekt je daarin?_ „Er spreekt zó veel hoop uit; een weten in het niet-weten. „Nu immers kijken wij door middel van een spiegel in een raadsel, maar dan zullen wij zien van aangezicht tot aangezicht. Nu ken ik ten dele, maar dan zal ik kennen zoals ik zelf gekend ben.” Dat is toch een fantastisch vooruitzicht? Wat is mooier dan gekend worden door Hem?”

Isa Kriens wil een gids zijn voor Godzoekers uit de wereld

Wat vond je van dit artikel?

Lees meer

Ghasem en Roya kwamen onder het Iraanse regime tot geloof

Meer over

Impressie van Terdege
op Instagram

Thema's

Volg ons

Isa Kriens wil een gids zijn voor Godzoekers uit de wereld

Wat vond je van dit artikel?

Lees meer

Ghasem en Roya kwamen onder het Iraanse regime tot geloof

Ontvang onze nieuwsbrief

Meer over

Impressie van Terdege op Instagram

Thema's

Volg ons

Impressie van Terdege
op Instagram