Zoals je misschien weet, zijn mijn vrouw en ik in verband met mijn emeritaat verhuisd van Damwoude naar Urk. Het was na ongeveer twintig jaar weggeweest te zijn goed om weer naar het ‘eiland’ terug te keren. De laatste tijd speelt hier sterk de vraag of je als christen voor de volwassendoop moet zijn. Een predikant verwoordde het als volgt: „De kinderdoop staat in onze tijd flink onder druk. In menig gezin in ons dorp zijn hier de afgelopen periode stevige gesprekken over gevoerd.” Misschien heb jij ook wel je vragen of het wel goed is om kinderen te dopen. In ons dorp zijn we hierover het gesprek met elkaar aangegaan. Onder de noemer ”Samen gereformeerd” besteedden acht kerken aandacht aan de kinderdoop, om zo de waarde ervan voor het voetlicht te brengen. Er is een magazine uitgebracht, er was een interkerkelijke toerustingsavond en een speciale avond voor ambtsdragers. De initiatiefnemers hopen dat dit alles mag leiden „tot verwondering over wat God in de doop aan gelovige gezinnen heeft beloofd” en dat het „helpt om daaruit te leven.” :::author_streamer 1::: Waarom ik dit allemaal vertel? Om te laten zien hoe belangrijk de reformatorische kerken het dopen van kinderen vinden en waarom we het overdopen op latere leeftijd afwijzen. Immers, één keer in ons leven wil de Heere ons Zijn verbondsteken geven. Dat is óf in de vorm van de kinderdoop – als we uit gelovige ouders geboren worden, die ook zelf in Gods verbond zijn opgenomen. Of op latere leeftijd – als we buiten Gods verbond tot geloof komen en door de doop in dat verbond worden opgenomen en er de troost uit mogen ervaren. Waarom houden we vast aan de kinderdoop? Omdat we geloven in de eenheid van het Oude en Nieuwe Testament. Je weet dat in het Oude Testament de Joodse jongetjes op de achtste dag besneden werden. Omdat op Pinksteren ook de heidenen die tot geloof kwamen werden opgenomen in datzelfde verbond en werden gedoopt, werden als vanzelfsprekend ook de kinderen gedoopt. Zo lees je bijvoorbeeld van de stokbewaarder dat hij gedoopt werd, en ook „al de zijnen.” Ook zegt Paulus tegen de stokbewaarder: „Gij en uw huis” (Handelingen 16). Je leest niet in de Bijbel over een expliciet bevel om kinderen te dopen. Het zou toch vreemd zijn dat de kinderen in het Oude Testament wel het teken en zegel van het verbond ontvangen en de kinderen van het Nieuwe Testament niet. Dan zouden ze er in hun relatie tot de Heere op achteruitgaan. Het is overigens de Heere Jezus Zelf die in het Nieuwe Testament de christelijke doop heeft ingesteld (Matt. 28:19). Het allerbelangrijkste is dat jijzelf mag zien dat het een onverdiend wonder en een voorrecht is dat de Heere jou in Zijn verbond heeft opgenomen, en dat Hij dat met een heerlijk teken en zegel heeft bevestigd.